"Миссия слова или радость общения"

Скачать файл с книгой целиком - http://radobshe2-17.ucoz.ru/Missiy_slova-1-.doc

Сайт книги - http://radobshe2-17.ucoz.ru/

   Оглавление

                     Часть 1. Фундамент общения

• Лекция 1. Вместо введения. Является ли общение искусством?
• Лекция 2. Когда начинается общение. Важность подхода
• Лекция 3. Нужны ли правила в общении?
• Лекция 4. Потребность общения или для чего оно нужно?
• Лекция 5. Смысл общения
• Лекция 6. Джентльменский уровень или об искренности
• Лекция 7. О взаимопонимании или с кем на самом деле часто     общаются     люди?
• Лекция 8. Позиционирование сторон или правила общения.

                      Часть 2. Анатомия общения

• Лекция 9. Диалог, как структура общения
• Лекция 10. Личное мнение или роскошь быть человеком.
• Лекция 11. Роль альтернативы
• Лекция 12. Прав ли кулак? Правда или сила?
• Лекция 13. Об отношении к иной точке зрения
• Лекция 14. Беседа или спор?
• Лекция 15. Аргументы и их отсутствие
• Лекция 16. Когда спор проигран

                     Часть 3. Искусство понимания

• Лекция 17. Вавилон общения.
• Лекция 18. Мотивы, или когда спор бессмыслен
• Лекция 19. Принципы понимания
• Лекция 20. Контекст
• Лекция 21. О понятии
• Лекция 22. Стереотипы
• Лекция 23. Слушать и слышать
• Лекция 24. Треп или девальвация слова
• Лекция 25. Цена слова или Слово и слова
• Лекция 26. Стеб или за гранью человечности
• Лекция 27. Круговая порука
• Лекция 28. Персонализация зла и ли провокации

                       Часть 4. Оружие слова

• Лекция 29. Оружие слова
• Лекция 30. Структура смысла
• Лекция 31. Неправая правота или факт и его интерпретация
• Лекция 32. Вера, как мотивация общения
• Лекция 33. Посланничество или миссия
• Лекция 34. Форма высказывания
• Лекция 35. Стратегия и тактика общения
• Лекция 36. Искусство вопроса
• Лекция 37. Ирония, как метод
• Лекция 38. Об инициативе (белые начинают и выигрывают)


                           Часть 5. Необходимость обличения

    .   Лекция 39. Необходимость обличения
     .    Лекция 40. Функция обличения
     .    Лекция 41. Требовательность, как показатель зрелости
     .    Лекция 42. Критика и критиканство
     .    Лекция  43. Порядок обличения
     .    Лекция 44. Страх перед обличением





МИССИЯ СЛОВА
ИЛИ РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ

ПРОВОДНИК ОБЩЕНИЯ




РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ -

это радость  познания;
это радость открытия;
это радость осознания, что ты - не одинок;
это радость  творчества;
это радость любви, дружбы, взаимопомощи;
это радость ощущения полноты Бытия;

Это радость Жизни, потому что жизнь - это общение с ближним, с природой, с искусством, с Богом, с самим собой. Человек не одинок в этом мире и поэтому он не может обойтись без общения. Целый мир открыт  для того, чтобы что-то получать от него, и что-то давать ему взамен, составляя с ним единое  Целое. 
Вообще, человек, по известному выражению Сент-Экзюпери, подобен дереву, связывающему с своими корнями и кроной землю и небо. Беря от земли пищу и возрастая под благодатным солнечным теплом и светом, дерево вырабатывает кислород, воздух для живых существ, а также дает свои плоды. Человек  тоже должен связать небо и землю, суметь взять то, что ему дает этот мир и Бог, и должен уметь  отдать миру то, что имеет. Создать благоприятную среду для жизни. Тогда он обретет радость общения в полноте. Тогда он ощутить себя гармоническим целым с миром...



Часть 1. Фундамент общения

ВМЕСТО ВВЕДЕНИЯ. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОБЩЕНИЕ ИСКУССТВОМ?
Умеете ли вы общаться? Думаю, большинство людей положительно ответят на этот вопрос. Причем, даже не задумываясь. Ведь все люди общаются, а, значит, у всех есть основания ответить на мой вопрос утвердительно. Однако, не спешите. Общение – общению рознь. Задумайтесь лучше о том, сколь легко вы умеете входить в контакт с собеседником, поддерживать разговор, развивать тему? А способны ли вы понять собеседника? Или хотя бы внимательно его выслушать, не перебивая? Встать на его точку зрения? Признавать свою неправоту? Извиниться, когда неправы? Способны ли вести дискуссию или спор корректно, не переходя на личности, не унижая и не оскорбляя своего оппонента? Способны ли увидеть рациональное зерно в каждой реплике оппонента? А способны ли  определить, когда ваш собеседник говорит  правду, а когда  врет? Способны ли определить, что можно ему сказать, а чего говорить не следует? А можете ли вы переубедить оппонента (не внушить, не запугать, не «продавить» свою точку зрения), а именно переубедить с помощью разумных аргументов? Умеете ли противостоять давлению, когда знаете, что правы? А когда с вами не согласны все окружающие, можете ли «держать удар»? Разбираетесь ли вы вообще в людях? Умеете ли вы выбирать друзей и узнавать людей близких по духу? А можете ли из врагов делать друзей?
Эти вопросы, как и многие другие, подобные им, могут показать человеку, что общение не такое уж простое занятие, как может показаться на первый взгляд. А точнее, совсем не простое!
Тема общения, пожалуй, вообще одна из наиболее трудных. Трудность связана именно с тем, что каждый охочий считает себя в ней специалистом. Все вроде бы понимают, что для того, чтобы что-то делать - пользоваться компьютером, читать - писать, решать задачки или даже просто чистить зубы - нужно умение. И никто против этого не возражает. Но как только речь заходит об общении - люди сразу мнят себя специалистами в нем. Как правило, в общении не видят предмета, который следует изучать и исследовать. Вот и мы попытаемся определить этот предмет. В этой книге мы попробуем подойти к  теме и обозначить ее проблемные зоны. И провести вас через них.
Итак, в путь…

ГЕНИЙ ИГРЫ (Книга о творчестве)

Кто хочет прочитать книгу в оригинальной "упаковке", обращайтесь по ссылке - http://cetroi.ucoz.ru/publ/5-1-0-140


Александр Грайцер




ГЕНИЙ ИГРЫ



КНИГА О ТВОРЧЕСТВЕ


ШКОЛА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ НАУК




Израиль 2008 ©
Посвящается моим творческим наставникам
Юрию Иванову и Светлане Поздновой


ПРЕДИСЛОВИЕ К ТЕМЕ

На дне моря, глубоко-глубоко, там, куда редко проникает свет, лежит чудесная раковина. Во все существующее на земле и на небе вложена живая душа, - так и в эту раковину Творец вложил маленькое нечто. Крошечную жемчужину, которая изо дня в день становилась все больше и прекраснее. Закопанная в мягком песке раковина не знала ни забот, ни печалей. Ее не беспокоили ни ветры, ни штормы. Жемчужина росла и росла и стала прекрасной, необыкновенной жемчужиной. Но кто же сможет увидеть ее? Она так глубоко лежит на дне, и она спрятана в раковину.
В бедном рыбацком поселке, из-за нужды, а не для удовольствия, ныряльщики прыгали в глубину моря. Уже по
размеру раковины они знали, где может находиться лучшая жемчужина. А вот эта, вот она, самая-самая прекрасная жемчужина! Но как же до нее донырнуть?
Так глубоко спрятал ее Творец в песок, что духу не хватит. А если нырнуть на глубину станет духа, то, как вынырнуть назад? Но если бедную жемчужину никто не подымет, кто же тогда сможет ее увидеть? Кто сможет любоваться ею?..
…Каждому из нас даровано прекрасное сердце. Но подводные течения и разные пески растят скорлупу вокруг него. Толстым панцирем обрастает жемчужина нашего сердца. Как мы покажем ее? Кто поможет нам открыть эту раковину? Есть только один луч, способный проникнуть везде и всегда. Только пойди немножко навстречу, позволь раскрыть скорлупу своего сердца. Помни, что ты – прекрасен, как и все созданное здесь. Не бойся показаться! Не прячься в свою скорлупу! Каждая прекрасная жемчужина создана для того, чтобы ею восхищались и любовались. Будь ею!




ПРЕДИСЛОВИЕ К КНИГЕ

Передо мною – чистый лист бумаги. Ему предстоит стать первой страницей книги. Это будет книга о том, как пишутся книги. И не только книги, но и как сочиняются стихи и музыка, снимаются фильмы, рисуются картины, создаются скульптуры и архитектурные сооружения, а если сказать короче – о том, как и из чего, рождается творчество. Однако если тебя, уважаемый читатель, интересует вопрос, в каких пропорциях размешиваются с водой краски, или что такое сценарий, кульминация и развязка, рифма или стихотворный размер, одним словом, разные технические детали, то тебе не сюда. За деталями обращайся к специальной литературе. Эта же книга о том, как появляется замысел произведения, как рождается песня. О событиях и явлениях, благодаря которым вообще становится возможным такой феномен человеческой жизни, как творчество. И что это вообще такое – творчество? Что
значит творить и для чего это нужно? Как быть творческим, чтобы из-под твоей руки появилось на свет новое творение – рисунок, поэма или симфония, или же книга, как в данном случае. А из сердца зазвучала песнь благодарения и созидания. Это рассказ о том, что жизнь – это творчество, и о том, что жизнь без творчества становится одним лишь безрадостным существованием.…
Итак, передо мною – чистый лист бумаги. Но что же должно произойти, чтобы из него, фактически из ничего, как по взмаху волшебной палочки, выросла целая книга? Что должно перевернуться в этом мире или хотя бы во мне самом, чтобы произошло чудо рождения живого организма – художественного образа, который начнет свою самостоятельную жизнь, когда я поставлю последнюю точку в книге?
Без сомнения, что-то должно произойти. И если не с миром, то со мной уж точно…. Но вот что именно? В поисках ответа на этот вопрос мы и отправимся в путь. 

Александр Грайцер, Валентина Дзюбина "Песни странствующего иудея"

1.

                 Есть   много   разных  ветров  на  свете.

Есть ветер странствия и ветер познания, есть ветер надежды и ветер вечного поиска.

А есть просто пустой ветер, который крутится в голове у пустого человека.

     Хорошо, если около вашего уха проносится легкий ветер любви. Вы почти не чувствуете, как он колышет ваши волосы.

     А какой приятный теплый ветер надежды дует прямо в лицо. Но если мы хотим куда-то идти, то ждем ветер, который будет дуть нам в спину. Этот ветер должен быть намного мощнее. Вплоть до бури будет он дуть и нести вас вперед, поднимать из-под земли, будоражить  песок  и  поднимать  волны. И будет нести только туда, куда хочет он, этот ветер.

      Если ты стоишь на раздорожьи, если тебя манит роза ветров, и ты не знаешь в какую сторону пойти, - то лучше всего поставь парус. Он тебя не обманет. Твой парус будет различать именно тот ветер, который нужен тебе сейчас.

Лестница Якова (рассказ)

Знаете ли вы о том, сколько лестниц есть на белом свете? Маленьких и больших, широких и узких, важных и малозначимых? Сколько есть роскошных парадных лестниц в королевских дворцах, а сколько замызганных, покрывшихся паутиной лестниц, ведущих в какой-нибудь подвал или на чердак, двери которого давно уже заржавели? Сколько есть пожарных лестниц, стремянок и просто лестниц в подъездах?Конечно, такой информацией не владеет никто, даже самое совершенное статистическое управление. Потому, что она никому не нужна. Ну что с того, если вы будете знать, сколько на свете лестниц? Вам же от этого будет ни холодно, ни жарко. Не так ли? Да и обо всех лестницах знать просто невозможно. Но вот одну лестницу вы знать обязаны. Потому что она имеет к вам самое непосредственное и близкое отношение. Такое близкое, что ближе и не бывает. Каждый день вы поднимаетесь по ней или спускаетесь, отрешенно сидите на ее ступеньках или прыгаете по ним с детским восторгом. Или идете спокойным размеренным шагом по своим обычным делам. Это лестница Якова. Слышали про такую? Фактически, эта лестница – мать всем остальным лестницам. Назвали ее так по имени человека, который однажды увидел ее во сне. Об этом есть упоминание в Библии – «вот лестница стоит на земле, а верх ее касается неба, и вот Ангелы Божьи восходят и нисходят по ней…».

Мертвая рыба (рассказ)

Какой-то непонятный предмет плескался в морских волнах недалеко от берега, выкалывая ослепительным светом мои глаза. Я сидел на камнях мола, откуда рыбаки забрасывали свои удочки. Вначале я подумал, что это была блесна. Но когда волны приблизили ее ко мне, я увидел, что это была мертвая рыба, плывущая брюхом кверху. Ее белое брюхо превосходно отражало солнечный свет. Гораздо лучше, чем все остальное – вода, камни, песок… Оно было словно зеркало, ба, даже лучше чем зеркало, потому что зеркало – прозрачно. А брюхо у рыбы было белым-белым, как само солнце в зените!Все мертвое без остатка отдает весь свет, который получает извне, - подумал я. Себе не оставляет ничего. А вот, живое, наоборот, поглощает свет – энергию жизни. И вовне отдает куда меньше, чем получает. Я вот, например, получаю гораздо больше добра, чем отдаю окружающим. Значит, я – живой! А люди почему-то называют это эгоизмом.

Трибуна (рассказ)

"Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу." (Исайя 58,6). * * * Я поднялся на трибуну. Собственно с этого все и начало быть, что начало быть. Трибуна была большая, просто огромная. Справа от меня стоял графин с водой, стакан и тарелка с пирожным. Слева – лежала большая Библия в кожаном переплете, рядом с ней - блокнот и ручка. Таким образом, трибуна была вполне оборудована для жизни, и на ней можно было находиться сколь угодно долго. Вплоть до второго пришествия. Она стояла посреди сцены, возвышаясь над зрительным залом, как корона над головой. С такой высоты сидящие внизу напоминали собой муравьев, готовых по первому же приказу броситься выполнять любую работу. Я посмотрел с высоты на них и поднял руку. Тут же в зале воцарилась гробовая тишина. Я опустил руку и в зале опять стали шушукаться, переговариваясь между собой. Я вновь поднял руку. И опять моментально воцарилась такая же гробовая тишина. Эта игра мне понравилась. Я открыл рот. Сказать было нечего. Мысли сумбурно плавали в голове, как кильки в томатном соусе. Мое внимание привлекла большая зеленая муха, летавшая по залу. Я начал наблюдать за ней, словно бы ища подсказки. Я следил за ней внимательно и сосредоточено, разглядывая ее трудный полет и вслушиваясь в монотонное гудение. Постепенно муха превращалась в тяжелый бомбардировщик, который вез свой смертоносный груз куда-то по назначению. Для себя я решил, что как только муха приземлится, я произнесу свое первое слово. Пока не знаю, какое именно.

Камень истины (рассказ)

Камень, который отвергли строители, сделался главою угла. 1. Гм.… Не знаю, поверите вы мне или нет.… Но однажды я нашел камень истины. На душе было тогда так паршиво, места себе не находил, а он лежал под деревом, ближе к обочине дороги. Нет, конечно, я не знал тогда, что это был камень истины. Но чем-то он меня привлек. Что-то неуловимое отличало его от других камней. Я просто почувствовал, это - то, что мне сейчас нужно. Я взял его на ладонь и поднес к глазам, чтобы лучше рассмотреть. Камень оказался прозрачным или почти прозрачным, и многогранным. Разными своими гранями он переливался на солнце и преломлял через себя свет. Вообще-то, должен вам сказать, что я ничего не смыслю в камнях. И не могу определить – драгоценный передо мной камень или нет. Искусственный он или натуральный. Я еще ближе поднес камень к глазам и посмотрел через него на мир. Неожиданно, мир, который я увидел через призму камня, предстал передо мной совершенно в ином свете. Я был очарован красотой и величественностью открывшейся мне панорамы. Никогда раньше не видел я такой красивой природы. Небо, лес, солнце, трава, люди, животные, все-все было одновременно знакомым, виденным мной многократно, и в то же время совершенно иным, как будто бы все это очистили и освежили в самых ярких и насыщенных красках и оттенках. Этот камень обладал удивительной способностью очищать и освежать зрение, снимать с глаз пелену обыденности и насыщать полнотой цвета и света. Солнце было ярким, но оно не жгло при этом глаз, и на солнце можно было смотреть долго-долго. Я осторожно повернул камень и посмотрел на мир через его другую грань. Неожиданно весь мир уменьшился до размеров игольного ушка, а сам камень стал таким тяжелым, что я согнулся и вскрикнул от боли, чуть было не выронив его из руки. Я быстро отвел взгляд от камня, и он опять стал легким, почти невесомым. Я опять поднес его к глазам. И вдруг все увеличилось, как в увеличительном стекле, и я стал видеть мельчайшие подробности бытия, на которые раньше никогда не обращал внимания. Я увидел муравья под ногами, который самоотверженно тащил на себе ветку, в три раза по длине превышающую его самого. Невольно я залюбовался этим тружеником природы. Целеустремленностью, осмысленностью, красотой и гармоничностью его движений. В его маленьком тельце не было ничего лишнего, и я невольно сравнил его с собой – обрюзгшим, с отвисшим животом. М-да, сравнение было явно не в мою пользу. У этого камня была удивительная способность делать то, на что я смотрел частью меня самого, как бы моим продолжением. А меня самого – гармоничной частью всего моего окружения, целого мира вокруг меня. Я не выпадал больше из него, а он – из меня и, казалось, будто нас связывает одна кровеносная система. Если я видел радующегося ребенка, меня самого охватывала необычайная радость. Но если я смотрел на чью-то боль и страдание, хотя бы обычной собаки, покалечившей ногу, все мое существо переполнялось болью и состраданием.